Parashat Chukkat – Basta la parola
Come ebrei, quello che ci caratterizza è il ” kol Yaakov”, la voce di Yaakov che ci distingue sia per il potere spirituale della preghiera che per l’uso della parola stessa che ci permette di fare un discorso piacevole e persuasivo. Questa capacità, è rilevata dal commento di Rashi sul versetto in Bereshit 27:21-22 dal…
Parashat Shelach – Tzitzìt, vederci bene
La Parashà Shelach si conclude con la mitzvà dello tzitzit, il comandamento di mettere le frange agli angoli degli abiti. Mentre la maggior parte dei fili dello tzitzit deve essere di colore bianco, ci deve essere almeno un filo di techelet, una tonalità particolare di blu. Come prescritto dalla Torà, la mitzvà dello tzitzit è…
Parashat Behaalotecha – Le luci dei leviti
Uno degli argomenti della Parashà di Behaalotekhà è la Menorà. Come Moshe Rabbenu disse a suo fratello, Aharon haKohen, la sua mitzvà, quella dell’accensione della Menorà sarebbe stata più grande di quella dei Nesi’im (dei capi tribù) con i loro sacrifici. Questo è il famoso commento di Rashi. Il Ramban ha un’interpretazione diversa su questa…
Parashat Bemidbar – Cardiochirurgia
Tra due giorni sarà la festa di Shavuot. Quasi tutti gli anni la Parashà di Bamidbar cade lo Shabbat che precede Shavuot. È come presentarsi a un appuntamento un po’ prima e avere un po’ di tempo per prepararsi per Zeman Matan Toratenu, il “Tempo del Dono della Nostra Torà”. Per comprendere meglio questo concetto,…
Parashat Bechukkotai – Consumare e saziarsi
Nella Parashà di Bechukkotài leggiamo che tra le benedizioni che D-o ci concede c’è “Mangerai il tuo pane e sarai sazio [Vayikra 26:5]”. Rashi nel commentare questo versetto spiega che “Ne mangerai anche solo un pezzettino e sarà benedetto nel suo intestino“. In altre parole, Rashi ci spiega che questa benedizione è più grande di…
Parashat Achare Mot – Kedoshim – Pratiche da non sbrigare
Nel mezzo della descrizione delle molte mitzvot elencate nella Parashà di Achare Mot, la Torà sembra prendersi una pausa. D-o dice a Moshè: “Parla ai figli di Yisrael e di’ loro: Io sono D-o, il vostro D-o…Non imitate le pratiche dell’Egitto, dove avete abitato, e non imitate le pratiche di Canaan, dove vi conduco” [Vayikra…
Parashat Tazria Metzorà – A fior di pelle
La Parashà di questa settimana tratta principalmente del fenomeno del “nèga tzara’at”, una malattia fisica della pelle che esprime un male spirituale. Il Sefer Yetzirà (2:7) afferma che non c’è nulla di più grande dell’”oneg” (delizia) e nulla di più piccolo del “nèga”. Come dobbiamo interpretare questa enigmatica affermazione? Come prima cosa c’è da notare…
Parashat Shemini – Ruminare il passato, zoccoli divisi per il futuro
All’inizio della Parashà di Shemini leggiamo. “Vayehì bayom hashemini (E fu l’ottavo giorno) [Vayikra 9:1]“. Rashi spiega che quello a cui si riferisce la Torà era l’ottavo giorno della consacrazione del Mishkan. Mentre durante ciascuno dei primi sette giorni, Moshè costruiva e poi smontava il Mishkan per prendere familiarità con esso, in questo giorno il…
Parashat Pekudè – In generale e in particolare
Nella Parashà di Pekudè leggiamo: “E tutto il lavoro del Mishkan fu completato, e i figli d’Israele fecero tutto ciò che Hashem aveva comandato loro, così fecero.” (Shemot 39:32). Perché la Torà ci deve dire che il popolo ebraico fece tutto ciò che D-o aveva comandato loro di fare? E perché il versetto si ripete,…
Parashat Vayakhel – Basta o avanza?
In un versetto della Parashà di Vayakhel sembra esserci un’incoerenza interna (Shemot 36:7) sulla quale diversi commentatori discutono. La Torà afferma simultaneamente che il lavoro comunitario e le donazioni per il Mishkan (Tabernacolo) erano sufficienti, il che sembrerebbe implicare che fosse esattamente sufficiente, e che rimanevano degli avanzi. Come si possono risolvere queste due affermazioni…